西王母为我吹着竹篥,唤醒了我十年的相思之梦。
在钱塘江畔的凤凰山上,曾经听到过酸斋寺里吹奏着古朴的铁笛。
初始时吹奏出一曲江风,余响飘入树叶间,发出呜咽之声。
再吹一支曲子,江潮被惊起,愁云忽然低垂,霜月显得更加黑暗。
在座的听讲的人有六七个,其中一半是漂泊在外没有归来的客人。
欢快的时候,唱着狂歌绕树而行;悲伤的时候,垂下头来,泪水沾湿了双膝。
我那时曾经夺过酸斋的笛子,和你一起聚坐在松树根上的石头上。
脱离忧愁和烦恼,一切悲欢离合的念头都消失了。觉悟的声音从天性开始就听得见,没有一点痕迹。
西王母的筚篥切莫吹动它吧,因为从古到今人们都把它叫做“悲栗”了。
悲欢离合之情茫茫一片充满了天地,人情所感应的事情无论从古到今,没有哪种是一样的。
山中僧人还依仗双耳顽固不化,请允许我为西王母李瑛倾吐自己的心胸。
声音一听就互相触动,就会产生狂妄的情感;等到听到声音完全消失,那狂妄的情感自然也就消释了。
听得全都听到,不要认为听得没有声音,因为在任何时候,耳朵都能听到音调的响亮与无声。
没有声音,不要认为声音是听不见的;声音一去一来,清晰明了人们的喧闹和寂静。
吹奏的人的精妙之处我不知道,听的人的领悟公孙弘也无法猜测。
你归来闲坐宴饮,我懒得再去云窝中栖息了。我的心中空自有真诚的消息可传递。