鳌山极其高大,分化了万物;鸿雁的神灵,祭奠了八方诸侯。
人文风尚疏远了自然的奥秘,我的道义是通过天枢来调节人心的。
伏羲画的《龙图》宽广而壮美,苍颉写的《鸟迹》曲折而绵长。
力田人刚开始认识耕作工具,讨伐叛逆才开始使用弧形的弓箭。
君王威仪盛大,使国家大治昌盛;民众和睦相处,发扬光大帝王的福分。
等到诸侯们分封为稷和契的时候,他们手执兵器都拿着斨和殳。
天下和乐融融,遍及黎民百姓;国家的荣华富贵,仅次于海角天涯。
历代帝王崇尚美好的品德,人们一视同仁都仿效他们的宏伟模范。
黄河、洛水滔滔奔流不息,京城长安大道坦坦荡荡。
楚庄王为征伐苗民发誓,周文王乘车去亳徯求救才得以复苏。
先祖的遗业将延续千年,与先祖一起前行使我感慨万千。
在岐山上鸣叫,人们争相观赏凤凰;流失了的房屋,人们喜悦地观赏乌鸦。
文治和德行在夏、商、周两代并存,他们的声名在夏、商、周两代都超过了他们。
我年老体衰时恰巧遇到了志趣相投的满怀豪情,放荡不羁之时恰好碰上了胡人侵扰。
大地开辟了衰老的帝王后裔,上天又开启了平素为君主服役的门徒。
像尼姑神灵已经降临,铭刻佛鼎的铭文口已先糊了。
礼乐教化像云彩一样灿烂,春秋两季严明威严如铁甲。
徘徊不前想着顺从车铎,心胸开阔想要像大船漂浮在水面。
诗书的园林幽深而美丽,道德的田野巍峨而高大。
祭奠先圣先师双泪落尽,赐予我一篇《于戏诔》写成后人赞美。
鲁国的治国之道沦落到衰败刻薄的地步,秦始皇在坑谷中放纵毒痡作恶。
叔孙通的仪容傲慢无礼,伏羲氏的话语含糊不清。
《六艺》的学问大多粗疏简陋,人们议论纷纷都只能是哑口无言了。
隋朝的儒生轻率地议论世事,晋代的书生则巧妙地摹仿古人的文章。
湘江的碧波迷漫在荷花和芷草之间,梧桐台上杂糅着淡淡的瑾瑜。
深秋时节,淅沥的秋雨洒满了书林;傍晚时分,农田里的菜园也荒芜了。
京城洛阳开辟了天地四方,周公和程颢都佩带着宝剑。
治国之道要像康有为那样坚守节操,学问要像紫阳仙子那样广泛传播开来。
这里的地势远远超过了邹国和鲁国,水的源头连接着泗水和洙水。
在莘地耕作的时候,伊尹曾到鲁国聘问;白天出去打猎时,孟轲曾经绕道过鲁国。
简陋的经书箱子显得格外寂寞,冷冷清清的冶炼炉也显得格外凄凉。
光辉灿烂的泰山里蕴藏着美玉,碧绿澄澈的湖泽中蕴藏着珍珠。
上天赐给万物的真元之气,普天之下都沐浴着他的恩泽。
从千里之外的诸侯国来进贡的船只、玉器和布帛,到处都奔走效力。
身着华丽的衣裳和被子,朝廷颁布的各种典章制度。
红色的扆子镶嵌在席子上,白色的茅草垫子铺在地上。
你的盛德能登上太平盛世,皇上连年赐你大宴群臣。
疲倦时拄着竹杖,挨冻时抱着罽宾毹。